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人生的三重境界之思索 人生如诗。在匆匆的人生旅途上，少年的纯净天真，青年的浪漫情，中年的丰富执着，老年的澄明超脱，让我们体会并经历了人生的三重境界： “看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山还是山，看水还是水。” 【出自唐代禅宗大师青原行思：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。”】
第一境界：看山是山，看水是水；这是针对涉世之初的青少年说的。 人生之初，纯洁无瑕，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在他 们的眼里都还原成本来面目，眼睛看见什么就是什么，山就是山，水就是水。 这是人生的花季，天真、浪漫、诚实、单纯。
第二境界：看山不是山，看水不是水；这是针对中年人说的。随着年 龄的增长，人生路途有坎坷，受到一定的挫折，理想或许被击溃，就发现这个 世界的问题越来越多，越来越复杂，有时甚至能到黑白颠倒，是非混淆的地 步。渐渐明白，看到的并不一定是真实的，而真实的又不 一定看得到。于是开 始积极地用心去体会、去思索这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思 考，透过山和水看到了更深层次的东西。此时，山已不再是单纯意义的山，水 也不再是单纯意义的水了。
倘若只停留在人生的这一个阶段，很可能会在现实里迷失方向，以忧虑、 怀疑、激愤、不平的心态，看山也感慨——山已不是山，看水也叹息——水也 不是水，就此沉沦在迷失的世界里，愤世嫉俗，彷徨一生。
第三境界：看山还是山，看水还是水。这是人从少年到老年的一个心态 的转变，这是一种洞察世事后的反璞归真。走过了人生的沟沟坎坎，经历了人 生的风风雨雨之后，金钱、名誉、地位、享受，这些世俗的追求已不再有意 义，也不再值得萦怀。“曾经沧桑难为水，除却巫山不是云”，有了太多阅历 而淡泊超脱，以这样的人生体验和领悟，以一种超越生死荣辱的人生智慧，去 看世事、世情，有的只是云淡风清、日升日落般的泰然了。这时，看山还是 山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵罢了。
晚清一代宗师王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大问者， 必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一 境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千 百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”
第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 【北宋词人晏殊的《蝶恋花》】 凡做学问、成大事业者，首先要立志，要确立人生目标。尽管当前形势 恶劣，但勇于登高者都能居高临下、高瞻远瞩，排除干扰，不为暂时的烟雾所 迷惑，看到形势发展的主要方向，寻找到自己要达到的目标。 这一境界是立志、是下决心，此为“知”之境界。
第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 【北宋词人柳永的《凤栖梧》】 在确立了人生目标以后，要有执着追求的精神，要有为实现理想 而坚忍不 拔、锲而不舍的奋斗精神，就是累瘦了也不觉得后悔。所谓“书山有路勤为 径，学海无涯苦作舟”；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 这是执 着追求、忘我奋斗的境界，此为 “行”之境界。
第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 【南宋词人辛弃疾的《青玉案.元夕》】 在经过多次周折、多年磨练、长期的努力奋斗之后，终于茅塞顿开，别人 看不到的东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟贯通。这种豁然 领悟的最后成功，是厚积薄发，水到渠成的结果。 这是充满魅力、喜悦丰收的境界，此为“得”之境界。
王国维的三境界论述是诗意的凝聚，精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生 命体验，使人突破自身生活的惰性，引导人达到一种永恒的自由之境。 当然，人生的三种境界不是绝对分开的，往往在一个人身上是兼而有之——在不同的时期、不同的事情有着不同的境界。
让我们用心来解悟、修炼人生三境界吧！ 任你红尘滚滚，我自清风朗月！
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